«То кольми паче Кровь Христа, Который Духом Святым принес Себя, непорочного, Богу, очистит совесть нашу от мертвых дел для служения Богу живому и истинному» (Евр.9:14).

О каких мертвых делах в совести идет речь? Когда однажды некто (один из слушающих Христа) спросил: «Господи! позволь мне прежде пойти и похоронить отца моего. Но Иисус сказал ему: предоставь мертвым погребать своих мертвецов, а ты иди, благовествуй Царствие Божие» (Лк.9:59-60) – мертвыми являются все люди на земле вне Христа! В послании к Евреям ясно открывается о мертвых делах — как они очищаются: «не с кровью козлов и тельцов, но со Своею Кровию, однажды вошел во святилище и приобрел вечное искупление. Ибо если кровь тельцов и козлов и пепел телицы, через окропление, освящает оскверненных, дабы чисто было тело, то кольми паче Кровь Христа, Который Духом Святым принес Себя, непорочного, Богу, очистит совесть нашу от мертвых дел для служения Богу живому и истинному!» (Евр.9:12-14). То есть человек вне Бога в совести мертв, но когда обращается к Богу, уверует, то пролитой Кровью Христа оживотворяется совесть, или другими словами, свершается оправдание и освобождение совести от смерти. Христос занимает совесть по мере веры – свершилось рождение от Бога Словом Истины, как об этом и сказал Господь: «Рожденное от плоти есть плоть (совесть мертва), а рожденное от Духа есть дух (совесть ожила Христом!)» (Ин.3:5-6; Иак.1:18).

Духовный рост младенца измеряется не земными днями и годами, а полнотой освящения, чистотой Веры, когда и тело полностью станет покорно совести, духовной жизни человека, когда он станет Праведным и Святым полностью: весь человек, то есть и дух, и душа, и тело. Иаков об этом пишет так: «Кто не согрешает в слове, тот человек совершенный, могущий обуздать и все тело» (Иак.3:2). Начинает он так: «Братия мои! не многие делайтесь учителями… ибо все мы (как невозросшие) много согрешаем… в слове», ибо младенец несведущ в Слове Правды (Евр.5:13). И если теперь несведующего в Слове Правды сделать учителем (как на практике часто и бывает), что получится? – много наломает дров!

Евангелие учит, что освящение наше есть Христос (1Кор.1:30!). Он – наше возрастание и освящение, Он освящает и очищает нас. Дело возрастания и освящения не мы держим в своих руках, но Господь наш. От нас требуется только вера и согласие. Человек, уверовав по-настоящему, радуется в своей вере: он – младенец во Христе, совершен, свят, оправдан, другого не знает, потому что Господь освободил его от закона смертью на Голгофе. Он только радуется от Духа Господа в нём, Которого он переживает, а то что он ещё многое творит и живёт по плоти – не видит, не переживает, как Апостол Павел Коринфянам написал (1Кор:3-4). Младенцу никак не следует себя как-то контролировать, в себе копаться, выискивать свои недостатки, судить, мучиться, осуждать себя – искреннему младенцу ничего не вменяется.

И вот младенец радуется, ликует и питается чистым Словесным молоком и вдруг открываются его глаза и ум, и он видит, что тут понимал неверно, следовательно, и действовал неверно, говорил неверно! Почему он вдруг это понял? Это Господь его освещает, открыл его глаза и ум, он созрел к этому, поэтому может уже и понять и с радостью примет очищение от Господа. Младенцу кажется, что теперь он уже возрос, теперь он уже знает и понимает, очень этому радуется, но проходит время, вдруг опять ему открывается неправда в понимании и вере, и так до полного возраста, до полного очищения. Душа и тело сливаются в одно целое, которое состоит из Праведности и Святости и готово к пришествию Христа. Тело человека преобразится со Христом ровно в такое же, как было у Христа после воскресения из мёртвых.

«Ибо, говорю вам, если праведность ваша не превзойдёт праведности книжников и фарисеев, то вы не войдёте в Царство Небесное» (Мф.5:20). Рождённому от Бога дано уже самому управлять и заниматься своим телом: «Дабы мы не были более младенцами… увлекающимися всяким ветром учения, по лукавству человеков, по хитрому искусству обольщения, но истинною любовью все возращали в Того, Который есть глава Христос… Посему я говорю и заклинаю Господом, чтобы вы более не поступали, как поступают прочие народы… Они, дойдя до бесчувствия, предались распутству… Но вы не так познали Христа» (Еф.4:14-23). «Отложить прежний образ жизни ветхого человека» — повеление идёт именно к ДИТЮ Божию, рождённому от Бога; он должен, познавая и научаясь Истине, управлять СВОИМ ТЕЛОМ, превращать его в Праведность и Святость!

Бог постоянно наблюдает и видит Своих детей: насколько полюбили и любят Бога, как подвизаются, как отдаются Его водительству. За человека Бог не будет делать то, что дано ему делать. Бог ожидает, чтобы душа, умаляясь в молитвах, предоставляла себя Богу, чтобы Он действовал через неё!!! Прямо повелено и сказано: «Представьте тела ваши в жертву…» (Рим.12:1). Бог не будет насиловать человека. Человек сам должен ревновать, простираться, заниматься собой, облекаясь в Праведность: «Если вы знаете, что Он Праведник, знайте и то, что всякий, делающий правду, рождён от Него!» (1Ин.2:29).

В младенческом возрасте всегда имеется опасность уклониться от Истины, об этом говорит Иаков в пятой главе: если кто уклонится от Истины, его надо обратить назад, ибо он согрешил! Согрешить в Новом Завете — это оказаться во лжи, оказаться обманутым в вере, принять то или иное человеческое учение, что очень даже возможно младенцам, несведущим в Слове Правды. Такое положение очень ярко и ясно показано в послании к Галатам, которое говорит о том, что Галаты уклонились от Истины и согрешили!

Посему поспешим с ростом, чтобы не оставаться младенцами; ревнуйте, чтобы возрасти, чтобы не быть более младенцами, колеблющимися и увлекающимися всяким ветром учения, по лукавству человеков, по хитрому искусству обольщения (Еф.4:14). Поспешим познавать Сына Божия, чтобы возрасти в меру полного возраста Христова (Еф.4:13). Вечную Жизнь наследует Праведный и Святой – сюда должен прийти любой из нас, за нас этого никто не сделает, только каждый сам, как написано: «Посему, братия, более и более старайтесь делать твердым ваше звание и избрание; так поступая, никогда не преткнетесь, ибо так откроется вам свободный вход в вечное Царство Господа нашего и Спасителя Иисуса Христа!» (2Пет.1:10-11).